لمعة 7 إذا قلنا ج ب فج موضوع و ب محمول - و القول حمل متواطئ و يسمى حمل على هو و هو هو - أو اشتقاق و يسمى حمل في هو و ذو هو . و الحمل إما ذاتي أولي أو عرضي متعارف - و الذاتي ما يكون الموضوع عين المحمول ذاتا و عنوانا - فإن كان بينهما فرق بالإجمال و التفصيل - فيكون الحمل مفيدا و إلا فلا . و العرضي ما يكون من أفراده - سواء كان محموله ذاتيا داخلا فيه أو عرضيا خارجا عنه . و الحمل في الأول بالذات و في الثاني بالعرض - و المحمول العرضي إما لازم في الوجودين - كزوايا المثلث للمثلث أو في العين دون الوهم - كسواد الزنجي و بالعكس ككلية الإنسان - و إما مفارق دائم أو غيره سريع الزوال أو بطيئه - كغضب الحليم و حلمه - و جميع العرضيات يخالف الذاتي في تقدمه و تقومه - و خروجها و تأخرها . و اللازم الأول مشارك الذاتي - في وجوب نسبته و عدم تعلله بأمر خارج . و قد يكون الشيء ذاتيا لأمر عرضيا لآخر - كالسواد للأسود من حيث هو أسود - و لمعروضه و كذا كل مشتق - و الموجود